艺术家是人类灵魂的工程师，是千真万确的。他可以透过你坚强的外表去抚慰你受伤的心灵(这叫陶冶情操)，也能够剥开你虚伪的躯壳来拷问你邪恶的灵魂（这叫批判）。摄影也算是一门艺术，摄影家和工厂里的八级车工、钳工没什么分别。也需要进级什么的。有时他和庙会上的吹糖人、烤地瓜的、嘣苞米花的没什么本质上的区别，于是就出现了许多的风光大师、纪实大王、人像王、牛魔王之类的等等。这个行当需要技术（构图、用光、机械操作等等），也需要悟性。故此这项活儿在社会道德、人格品行上没有太多的特殊要求。吃喝嫖赌乃至损人利己与作品的好坏也没什么关联。可以标榜自己和老百姓如何如何不一样。摄影人站在实地上和飘在空中对“摄影作品”几乎没有任何关系。也没有必要读太多的书，有几本《摄影杂字》《摄影之友》之类的书就足够了，不过对器材还是要研究的，因为要花大笔的银子买它(照材), 个别更胜者还迷恋于相机、镜头和复杂而又神秘的技术问题。觉得相机好象是一种可爱的玩物，而不是拍照的工具。拥有最好的器材，并不断追求新型号。对器材象一本摄影百科全书一样，引为自豪的是能把35毫米放大成40 X80英寸的无颗粒照片，对各种相机系列的优缺点无所不知。但是却难得拍出有价值的照片来，因为把全部兴趣集中在拍照的手段（器材）上，而不在目的（照片）上。再则大家聚在一起才会有话题，什么哈苏哟、德头哟、N派C派a派哟还要相互攀比,相互打压。器材顶级的有身份也有地位,其作品不咱的没关系大家在一起围着MM拍照特有面目就行,器材较好的也较自信也有面子。器材一般点的至少也是个单反之类的也得几仟上万的银子.总不会有人拿个啤酒瓶子当相机使.更何况现在PS的后期制作之强大就连专业的鉴定人员都叹之:定之难啊!所以搞摄影的日子一定是很滋润很潇洒的。也是令人十分艳羡的。

    而苦命的其它门类的艺术就完全相反，他需要有强烈的悲天悯人的情怀，独立的文化人格，不群、不党、不谄媚权贵，不受制于人，应该是个自由之身。不但需要掌握技术，而且还要有合理的知识结构（包括艺术史、社会学、相关艺术门类学科的知识、时事、当下的中外社会状态等），先进的人类文化思想，最主要的还要有超常的智慧，需要有一双鹰一样的眼睛来看穿我们的灵魂。需要在错综复杂的乱象中分理出能代表人类正确文化的现实状态。所以不是人人都能成为艺木家的，每个人的‘行为’和‘行为艺术’是两码事。有个后现代之父老外说的:人人都能成为艺术家是荒谬的。所以当你想成为摄影家的时候，或者有这个想法的时候，尤其是想成为当代摄影艺术家的时候（当代艺术由于没有成熟的理论体系来参照，你还要自己建立一套完整的理论体系来指导自己的艺术创作，工程量是巨大的），你一定要掂量掂量自己的半斤八两，看看自己有没有那个能力和定力，那不是拿个高级单反去过两天西藏或拍了几张美丽的人体有了几张获奖作品就行了的。　　    

    好像是在网上（有点记不大起来了）流传这样一个故事：从前有个农民想成为一个猎人。他在自己的村子周围打了一些山猫野兔，老乡们对他十分的羡慕，也很崇拜。于是他的自信开始盲目起来，觉得自己是天底下最伟大的猎人了，于是决定去猎熊。很幸运他真遇到了一只熊，然而不幸的是他没打着熊却让熊给抓住了。熊给了他两条路：1杀死他，2鸡奸他，他选择了2。一周后他还不甘心又去猎熊了，结果还是被熊抓住了。熊还是给了他两个选择：1杀死他，2鸡奸他。他只好选择了2。这样如是几次，熊笑了：你他妈的不是来打猎的，你是来卖淫的。　　     后来他总结了一下经验，觉得仅凭他自己能力是很难猎到熊的。于是又组织了其他一些村民一起上山去猎熊。幸运的是很快他们就遇到了熊，不幸的是他们遇到的不是一只熊，而是一群熊，结果是他们都给熊抓住了。熊给了他们两个选择：1全部杀死，2全部被鸡奸。他们异口同声的选择了2。上几次遇到的那个熊笑的眼泪都出来了：“你他妈的自己卖淫还不算，还做起妈妈来了(拉皮条)。”　　     

    这个故事告诉了人们一个常识：光有猎熊的兴趣和爱好远远不够，还要有猎熊的能力，还要了解和掌握熊的活动规律，还要练好枪法，要有隐藏自己的能力，不能浮躁，要充分估计好意外的情况发生时怎么办？　　     想做个摄影家，特别是摄影艺术家，这也不只是兴趣和爱好而已，还应该充分估计一下自己的各方面条件，看看自己能不能吃苦，缺德事做过多少,各类的引诱自己有没有能力拒绝？骨子里是否透着谄媚？必要的功课有没有补上？等等--------。如果这些都不行。那我建议你千万打消去当摄影家的念头。安安稳稳在村子的周围打一些山猫野兔，过过当猎人的瘾算了。否则你会像那个农民一样自取其辱, 还是搞摄影好